Apie gyvenimą Kristuje ir Bažnyčioje

VIENUOLIKTÓJI SAVÁITĖ PO SEKMÌNIŲ (PENTEKÒSTĖS)

Dievo Motinos Užmigimo pasninkas

Šveñtojo pìrmojo kañkinio Apãštalo ìš 70-ies ir̃ arkidiãkono Stẽpono palaikų̃ pérnešimas iš Jerùzalės į̃ Konstantinòpolį

I prokimenas (šventajam Steponui), t. 8:
Per visą žemę eina jų žinios aidas, jų kalbesys – ligi kraštui pasaulio. (Ps 18 (19), 5)
Skelbia dangus Dievo šlovę, apie Jo rankų darbus žvaigždėtasis skliautas byloja. (Ps 18 (19), 2)

II prokimenas, t. 7 (Viešpaties Kryžiaus pagarbinimo):
Aukštinkit mūsų Dievą, kniubkite prieš Jo sosto pakojį, nes Jis yra šventas! (Ps 98 (99), 5)
Viešpats yra Valdovas, tesibaimina tautos! (Ps 98 (99), 1a)

III. Aleliuja (šventajam Steponui), t. 1:
Dangus, Viešpatie, pagarsins nuostabius Tavo darbus, Tavo ištikimybę — susirinkimas šventųjų. (Ps 88 (89), 6) 
Dievas garbinamas šventojoj taryboj. (Ps 88 (89), 8)

IV. Aleliuja, t. 1 (Viešpaties Kryžiaus pagarbinimo):
Atsimink šitą savo bendriją, kurią įsigijai jau senovėj. (Ps 73 (74), 2)
Tu, Dieve, mano Valdovas nuo amžių, išgelbėjęs mus pasaulio viduryje. (Ps 73 (74), 12)

Šventasis pirmasis kankinys Apãštalas ìš 70-ies ir arkidiakonas Stẽponas, graĩkiškai kalbantis žỹdas, spėjama, auklėtas Aleksándrijoje, įtikėjęs  apaštalų išrinktas vienu iš 7 diakonų „darbui“, kai tarp graikiškai kalbančių žỹdų krikščionių ir vietinių žỹdų kilo konfliktas (Apd 6, 1-5), skelbęs Diẽvo Žõdį Jerùzalėje, daręs „žmonėse didžių ženklų ir stebuklų“ (Apd 6, 8), žydų apkaltintas piktžodžiavimu „Mõzei ir Diẽvui“ (Apd 6, 12), suimtas ir atvestas į Sinedriòną (Sanhedrìną), pasmerkęs žydùs už  pranašų ir Diẽvo Sūnaũs nužudymą (Apd 7, 2-56), „išsitemptas už miesto ir užmuštas akmenimis“ Judė́jos Jerùzalėje (Apd 7, 58), valdant Ròmos imperatoriui (14-37) Tibèrijui Jùlijui (Nerònui) ir Judė́jos tetrárchui (4-34) Èrodui Pilỹpui (Ròmos Impèrija) († 34). Palaikų perkėlimas iš  Sìrijos Palestìnos Jerùzalės į Konstantinòpolį (428)

Šventasis teisusis Gamalièlis Teĩsusis, fariziẽjus, žỹdų „tautos gerbiamas Įstatymo mokytojas“ (Apd 5, 34), senolis, Sinedriòno (Sanhedrìno), žydų reikalų aukščiausiosios tarybos, narys, Saũliaus, būsimo apaštalo Paũliaus († 67) mokytojas (Apd 22, 3), Sinedrione sprendžiant klausimą, ką daryti su už skelbimą apie Nukryžiúotąjį Jė́zų areštuotaisiais, pasisakęs, kad jie būtų paleisti ir palikti „ramybėje“ (taryba paklausė) (Apd 5, 34-39), vėliau, anot Bažnýčios tradicijos, apie 50 apaštalų Pẽtro († 67) ir Paũliaus pakrikštytas, prisidėjęs prie kankinio Stẽpono († 34) palaikų atradimo, palaidotas netoli Judė́jos Jerùzalės, Kafãr Gãmloje (Ròmos Impèrija) († po 50). Palaikų perkėlimas į Jerùzalę (415)

Šventasis teisusis Abìbas Teĩsusis, Įstatymo  mokytojas, fariziejaus, Sinedriòno (Sanhedrìno) nario Gamalièlio Teĩsiojo († po 50), sūnus, apie 50 apaštalų Pẽtro († 67) ir Paũliaus († 67) pakrikštytas, vienas iš sukilimo prieš Ròmą vadovų, palaidotas netoli Judė́jos Jerùzalės, Kafãr Gãmloje (Ròmos Impèrija) († ~50). Palaikų perkėlimas į Jerùzalę (415)

Šventasis teisusis Nikodèmas Teĩsusis, fariziejus, Įstatymo mokytojas, Sinedriòno (Sanhedrìno), žydų reikalų aukščiausiosios tarybos, narys, slaptas Jė́zaus Krìstaus mokinys, atvirai prieštaravęs aukštiesiems kunigams bei fariziejams nusprendus pasiųsti sargybinius suimti Jė́zų Krìstų (Jn 7, 32, 45-53), drauge su teisiuoju Juõzapu Arimatiečiù († I a.) – taip pat buvusiu Sinedriòno nariu, fariziejumi, taip pat slaptu Jė́zaus Krìstaus mokiniu – nuėmęs nuo kryžiaus ir palaidojęs Jė́zų netoli nukryžiavimo vietos įrengtame kapo rūsyje, kur dar niekas nebuvo laidotas (Lk 23, 53), vėliau apaštalų pakrikštytas, gyvenęs ir miręs netoli Judė́jos Jerùzalės, giminaičio Gamalièlio Teĩsiojo († po 50) namuose, Kafãr Gãmloje (Ròmos Impèrija) († iki 50). Palaikų perkėlimas į Jerùzalę (415)

Šventasis kankinys vyskupas Stẽponas (Stefãnas) Romiẽtis, graĩkas iš Lãcijaus Ròmos, nuo 253 Ròmos vyskupas, aktyvus kovotojas su erezijomis – arijonizmù, neigusiu Trejybės dogmą, Krìstaus dieviškumą, su novacijõnais, Ròmos teologo antipopiežiaus (251-258) Novacijãno († 258) pasekėjais, reikalavusiais pašalinti iš Bažnyčios tuos jos narius, kurie dėl imperatoriaus Gãjaus Mèsijaus Kvìnto Trajãno Dècijaus (200-251) persekiojimų 249-250 išsižadėjo krikščionybės ir aukojo pagonių dievams, pasak „Áukso legeñdos“ (Legenda aurea, ~ 1260), nužudytas Ròmoje (nukirsdintas) imperatoriaus kareivių, valdant imperatoriui Pùblijui Licìnijui Valerijãnui (253-260) (Ròmos Impèrija) († 257)

Šventasis palaimintasis vienuolis Krìstaus kvailẽlis Bazìlijus (Vasìlijus) Akmenìškis, Kubenìškis, gyvenęs netoli Vòlogdos, Pavologės Viẽšpaties Atsimaĩnymo vienuolyno Kùbenos ežero Akmẽnio saloje vienuolyno vienuolis, asketas (Vòlogdos Kunigaikštỹstė ?/ Dìdžiojo Naũgardo Kunigaikštỹstė/ Maskvõs Didžióji Kunigaikštỹstė) († XV)

Šventasis palaimintasis vienuolis Krìstaus kvailẽlis Bazìlijus (Vasìlijus) Paláimintasis, Nuogãlius, gimęs netoli Maskvos, Jelòchove prie Čečióros upės, aiškiaregỹs ir stebùkladaris, kurį labai gerbė ir kurio bijojo netgi Jõnas (Ivãnas) IV Rūstùsis (1547-1584), Didỹsis Maskvõs bei Vìsõs Rusiõs kunigaikštis (1533-1547), Cãras bei Vìsõs Rusiõs Didỹsis kunigaikštis (1547-1584), drauge su daugybe bajorų dalyvavęs Bazìlijaus laidotuvėse; palaidotas Maskvõs Švenčiáusiosios Trejýbės prie Rãvo (Kasnõs) bažnyčios kapinėse, kur Jõnas Rūstùsis nurodęs statyti Švenčiáusiosios Diẽvo Mótinos Globõs bažnyčią (Rùsijos Karalỹstė) († ~1557)